سلام به همه دوستان!
در این مطلب قصد داریم جامعه شناسی پایه را با 10 تست مرور کنیم. میدواریم این مطلب به شما در جمع بندی کمک کند.
 | رتبه 9 منطقه دو کنکور انسانی 1400 دانشجوی اقتصاد دانشگاه تهران |
صفحه اینستاگرام ما
برای ارتباط بیشتر با رتبه برترها و رزرو پشتیبان ویژه ، پیج کانون برترها را دنبال کنید.
همچنین می توانید با شماره 0218451 داخلی 3123 تماس بگیرید.
۱- به ترتیب عناوین زیر، در رابطه با جهان اجتماعی چه چیزی را بیان می کنند؟ (متوسط – سراسری 1400)
- پدیده های اجتماعی خرد مانند کنش های اجتماعی افراد
- عقاید و ارزش ها
- حقوق و تکالیف افراد
۱) لایه های جهان اجتماعی - اجزای جهان اجتماعی - ویژگی جهان اجتماعی
۲) لایه های جهان اجتماعی - فرصت ها و محدودیت های جهان اجتماعی - اجزای جهان اجتماعی
۳) فرصت ها و محدودیت های جهان اجتماعی - عمیق ترین لایه های جهان اجتماعی - اجزای جهان اجتماعی
۴) اجزای جهان اجتماعی - عمیق ترین لایه های جهان اجتماعی - فرصت ها و محدودیت های جهان اجتماعی
۲- به ترتیب پاسخ پرسش های زیر چیست؟ (سخت - سراسری ۱۴۰۰)
- در چه شرایطی بشر امکان تشخیص خوب یا بد بودن هنجارها و رفتارها را از دست می دهد؟
- بسیاری از آدابی که ما مراعات می کنیم، محصول چیست؟
- شکل گیری تولید ملی ضعیف و شکننده نتیجه چیست؟
- چه چیزی، سکولاریسم را از لایه های سطحی فرهنگ غرب به لایه های عمیق آن تسری داد؟
۱) بحران معرفت شناختی - پدیده های اجتماعی اطراف ما - اقتصاد وابسته به نفت - فلسفه های روشنگری
۲) بحران هویتی - سنت ها و قوانین اجتماعی - اقتصاد دولتی - جریان های پست مدرن
۳) تعارض فرهنگی - هنجارهای اجتماعی - اقتصاد تک محصولی - فلسفه های روشنگری
۴) تزلزل فرهنگی - کنش های اجتماعی - شیوه سرمایه داری - اومانیسم
3- به ترتیب هر یک از عناوین زیر مربوط به کدام قسمت در جدول است؟ (متوسط - سراسری ۱۴۰۰)
- علم تجربی سکولار
- عقل گرایی، نفی وحی
- افول حس گرایی
- دئیسم
۱) الف - د - ج – ب
۲) ج - و – هـ – الف
۳) د- ب - و – هـ
۴) هـ - و - ب - د
۴- هریک از عبارات زیر به ترتیب با کدام مورد در ارتباط است؟ (متوسط – آزمون کانون، 23 مهر 1400)
- پاکیزه شدن دست و صورت پس از گرفتن وضو
- ورزشکار حرفه ای شدن
- رعایت حق تقدم
۱) پیامد غیرارادی وضو گرفتن – پیامد ارادی ورزش کردن وابسته به اراده دیگری – کنش فردی
۲) پیامد طبیعی وضو گرفتن – پیامد ارادی ورزش کردن وابسته به اراده کنشگر – کنش اجتماعی
۳) پیامد ارادی وضو گرفتن – پیامد طبیعی ورزش کردن – کنش اجتماعی
۴) پیامد غیرارادی وضو گرفتن – پیامد طبیعی ورزش کردن – پیامد ارادی وابسته به اراده کنشگر
۵- چه زمانی انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی آغاز شد؟ (متوسط – سراسری 1400)
۱) مردم و عالمان در موضع فعالیت رقابت آمیز بودند و این فعالیت رقابت آمیز، با اعتراض به کاپیتولاسیون و رفتار استعماری شاه آغاز شد.
۲) زمانی که ایشان در نظر داشتند حرکت ناتمامی که در جنبش تنباکو آغاز شده بود، ادامه یابد و یک حرکت اصلاحی رفتار و ساختار را آغاز کردند.
۳) شاه تحت حمایت دولت های غربی بود و ماموریت حفظ امنیت منطقه را برعهده داشت - روشنفکران چپ نیز از صحنه رقابت های سیاسی داخلی کشور حذف شده بودند.
۴) روشنفکران چپ از صحنه رقابت های سیاسی خارجی کشور حذف شده بودند و ماموریت حفظ امنیت منطقه را شاه برعهده داشت و تحت حمایت دولت های غربی بود.
6- هریک از موارد زیر به ترتیب مصداق چیست؟ (متوسط - سراسری 1399)
- مدرسه
- خلق اثر هنری
- ادب آداب دارد
- دعا در حق فرزندان
1) کنش اجتماعی – پدیده اجتماعی – جامعه پذیری – کنترل اجتماعی
2) پدیده اجتماعی – فرصتی برای کنش اجتماعی – برونی سازی – جامعه پذیری
3) فرصتی برای کنش اجتماعی – درونی سازی – برونی سازی – محدودیت کنش اجتماعی
4) پدیده اجتماعی – برونی سازی – فرصت ها و محدودیت های پدیده های اجتماعی – کنش اجتماعی
7- به ترتیب موارد زیر با چه موضوعی ارتباط دارند؟ (سخت - سراسری 1399)
- توجه به گفتار طرف مقابل هنگام گفت و گو
- پرداختن به حالات روانی آدمیان در زندگی روزمره دنیوی
- حفظ فاصله و وابستگی کشورهای غربی و غیرغربی
1) پدیده اجتماعی – بحران هویت – تک محصولی شدن
2) هنجار اجتماعی – سکولاریسم پنهان – عملکرد لیبرالیسم
3) جامعه پذیری – فرهنگ اساطیری – وابستگی کشورهای استعمارزده
4) کنش اجتماعی – ویژگی ادبیات مدرن – رشد و تحول کشورهای استعمارزده
8- عبارت درست در رابطه با روشنگری به معنای عام و نادرست در رابطه با روشنگری به معنای خاص کدام است؟ (متوسط – سراسری خارج 1399)
1) عقل، وحی و تجربی روش هایی برای شناخت حقیقت هستند – روشی از معرفت و شناخت است که با دو مبنای سکولاریسم و اومانیسم همراه شده است.
2) انبیای الهی از دیرباز برای روشنگری و برداشتن موانعی که راه را بر حقیقت بسته اند، آمده اند – کنار گذاشتن وحی و شهود در شناخت حقیقت، وجه مشترک عقل گرایی و حس گرایی است.
3) ناظر به مبنای معرفت شناختی پذیرفته شده در فرهنگ غرب است – هنگامی که با شناخت حسی همراه باشد چون مرجعیت وحی را نمی پذیرد، به دین بدون شریعت و مذهب ختم می شود.
4) پدیده ای مدرن و مربوط به فرهنگ معاصر غرب نیست - ناظر به مبنای معرفت شناختی پذیرفته شده در فرهنگ غرب است و صورت های مختلفی از تجربه گرایی را در کمتر از صد سال پیدا کرده است.
9- به ترتیب این موارد عملکرد چه کسانی و چه جریاناتی بود؟ (سخت - سراسری 1398)
- باز شدن راه استثمار برای صاحبان ثروت
- موفق شدن در مقابله با استعمار قدیم
- مخدوش ساختن استقلال سیاسی و اقتصادی جوامع اسلامی
1) نظام سلطه – انقلاب اسلامی ایران – روشنفکران چپ
2) لیبرالیسم – انقلاب های آزادی بخش – منورالفکران غرب گرا
3) امپریالیسم – کشورهای زیر نفوذ بلوک شرق – کانون های ثروت و قدرت
4) بازارهای مشترک منطقه ای – بیدارگران اسلامی – کشورهای استعمارگر
10- نوع هریک از ویژگی های هویتی ذکرشده را به ترتیب مشخص کنید. «شهری – امین – مدیر» (سخت - سراسری خارج 1398)
1) فردی، متغیر و اکتسابی – انتسابی، اجتماعی و ثابت – فردی، اکتسابی و ثابت
2) انتسابی، متغیر و اجتماعی – اخلاقی، فردی و ثابت – شخصی، متغیر و فرهنگی
3) اکتسابی، ثابت و فردی – ثابت، اجتماعی و انتسابی – اجتماعی، متغیر و اکتسابی
4) انتسابی، اجتماعی و ثابت – فردی، اکتسابی و متغیر – متغیر، اکتسابی و اجتماعی
تهیه کننده:
مائده حسنی - دانشجوی اقتصاد دانشگاه تهران
سپاس از توجه شما
