💠 نکته و دام تستی درس 7 فلسفه 1 💠
مقدمه: دوستان در این مطلب به موشکافی متن کتاب و استخراج نکات و دام های تستی پرداخته ایم.
ملزومات: متونی که خطوط قرمز زیرشان کشیده شده را حتما حفظ کنید و اما نکات مهم آنها استخراج شده و درکنار صفحات قرار گرفته.
تمارین کتاب درسی را جداگانه حل کرده و مطالعه کنید.
نویسنده: امین ترابی رتبه182 کنکور انسانی 1402 |  |
🔹به نام خدا🔹
نکات: ما با استفاده از حواس پنجگانه با طبیعت آشنا می شویم.
حواس ما خطا پذیر است اما برای ما معتبر است.
ما با استفاده از حواسمان و به کمک عقلمان از اشیای طبیعی استفاده می کنیم یعنی بدون کمک عقل فقط تفاوت ها و تمایز ها را می شناسیم.
یکی از نشانه های اعتبار شناخت حسی شناسایی تفاوت ها است.
دام تستی: ما با استفاده از حواس بدون کمک عقل از چیزی نمی توانیم استفاده کنیم هر مطلبی که به این موضوع اشاره کند دام است.
نکات: ما با عقلمان تفکر می کنیم و امور محسوس و نامحسوس را می شناسیم پس حیطه شناخت عقلانی محدود به امور حسی نیست.
با تحلیل عقلانی یافته های حسی بسیاری از حقایق را پی می بریم و قوانین طبیعت را می شناسیم.
شناخت حاصل از همکاری حس و عقل را شناخت تجربی می گویند.
شناخت تجربی بر سه قاعده استوار است که تمامی آنها با عقل محض به دست می آیند یعنی هیچ حسی دخیل نیست.
دام تستی: لطفا به تفاوت شناخت تجربی و حسی توجه کنید و بدانید که این دو یکسان نیستند.
دقت کنید که ارسطو از اولین کسانی است که مبانی علوم تجربی را پایه گذاری کرد نه ابن سینا.
نکات: ابن سینا علاوه بر اینکه فیلسوف بود دانشمند علوم طبیعی هم بود به همین علت خیلی تلاش کرد که قواعد عقلی علوم طبیعی را توضیح و تبیین کند.
ابن سینا معتقد بود که قانون علیت از تجربه به دست نمی آید چون یک قاعده کاملا عقلی است و خودش اساس همه شناخت های تجربی است.
عقل قادر است حالات درونی نفس را شناسایی کند و این کار را به تنهایی انجام می دهد پس شناختی کاملا عقلانی است.
همانطور که ذکر شد شناختی که عقل به تنهایی و بدون کمک هیچ ابزار دیگری به دست می آورد شناخت عقلانی است.
بسیاری از دانستنی های ریاضی عقلانی است
همه دانستنی های فلسفه عقلانی هست.
دام تستی: دانش ریاضی کاملا عقلانی نیست هرگونه مطلبی که به این موضوع اشاره کند دام است.
نکات: ذات و صفات خداوند را چون محسوس نیستند نمی توان با حس و تجربه شناخت.
معرفت شهودی بی واسطه است.
معرفت شهودی به تدریج حاصل می شود.
علتی که معرفت حاصل از قلب را معرفت شهودی می گویند این است که قلب فرد حقیقت را جویی می یابد که انگار با چشم خود آن را دیده است.
دام تستی: اینطور نیست که شخص حقیقت را واقعا با چشم ببیند هر مطلبی که به این مورد اشاره کند دام است.
نکات: برترین شهود وحی الهی است پس وحی نیز مانند سایر شهود بی واسطه است.
وحی الهی را پیامبران دریافت می کنند اما این بدین معنا نیست که سایر افراد از آنها بهره نمی برند بلکه سایر افراد به واسطه پیامبران از وحی الهی بهره مند می شوند.
پیامبران هیچ دخل و تصرفی در وحی الهی نمی کنند.
----------------------------------------------------------------------------------------
🔰دانش آموزان عزیز شما میتوانید برای رزرو پشتیبان ویژه و مشاور کنکوربا رتبه های برتر
به لینک موجود مراجعه کرده و یا باشماره 8451-021 داخلی 3123 تماس بگیرید.
