خلاصه نکات درس دهم با تست- دینی دهم- آیدا علی بخشی

در این مطلب قصد داریم خلاصه نکات درس دهم دینی دهم را باهم مطالعه و بررسی کنیم و نگاهی بر تست‌های این درس داشته باشیم. امیدواریم مطالب بیان شده به شما در یادگیری بهتر کمک کند.

خلاصه نکات درس دهم با تست- دینی دهم- آیدا علی بخشی

سلام به همه دوستان !

در این مطلب قصد داریم خلاصه نکات درس دهم دینی دهم را باهم مطالعه و بررسی کنیم و نگاهی بر تست های این درس داشته باشیم.

 امیدواریم مطالب بیان شده به شما در یادگیری بهتر کمک کند.


خلاصه نکات درس دهم با تست- دینی دهم- آیدا علی بخشی

آیدا علی بخشی                                                   

دانشجوی روانشناسی دانشگاه تهران                                       

رتبه 29 منطقه دو کنکور انسانی 1400

صفحه اینستاگرام ما  

برای ارتباط بیشتر با برترها و رزرو پشتیبان ویژه ، پیج کانون برترها را دنبال کنید . 

همچنین میتوانید با شماره ۰۲۱۸۴۵۱ داخلی ۳۱۲۳ تماس بگیرید .


ویژگی های این مطلب:

بررسی چکیده نکات مهم درس دهم

5 تست از آزمون های سابق کانون با سطح متوسط

پاسخ تشریحی کامل برای تست ها



سرنوشت ابدی انسان ها بر اساس رفتار آنها در زندگی دنیایی معین میشود.

معنای توکل بر خدا: اعتماد بر خدا

معنای کامل تر: انجام وظیفه در هر کار و سپردن نتیجه به خدا.

 هر کس که بر خدا توکل کند پس در نتیجه   خداوند او را بس است و خدا امرش را به سرانجام میرساند.

دلیل این که انسان متوکل در صورت تلاش میداندکه نتیجه به مصلحت اوست: می داند که خدا آینده ای

 را می بیند که ما نمی بینیم و به مصلحت هایی توجه دارد که ما درک نمی کنیم.

توکل باید قلبی باشد نه فقط روی زبان.

اگر توکل قلبی باشد:

1: خدا کارهای ما را به بهترین شکل چاره می کند.

2: آن چیزی که به نفع ماست را پیش خواهد آورد.


سخن امام صادق به نقل از خدا: خدا به داوود وحی کرد هر بنده ای از بندگانم که با نیت خالص 

به من پناه آورد از کارش چاره جویی می کنم حتی اگر همه آسمان ها و زمین بر علیه او باشند.


توکل باید در صورتی باشد که ما وظایف خود را انجام داده باشیم. توکل جانشین تنبلی نیست.

 توکل کمک کننده و امید دهنده به فرد اهل همت و تعقل و پشتکار است.


ویژگی توکل کننده اهل معرفت: استفاده از ابزار و اسباب برای راهیابی به نیازهایش.

ویژگی اسباب: بنابر حکمت الهی قرار داده شده اند.

بی توجهی به اسباب بی توجهی به حکمت است.




نوجوانی و جوانی: دوران تصمیم های بزرگ و سرنوشت ساز.

ویژگی های جوانان: دارای شجاعت روحی بالا، دست و پای وجودش به رشته های دنیایی بسته نیست،

 به ثروت و مقام دل نبسته، حسود و تجملاتی نیست، آرمان های بزرگ دارد.

نیاز شدید در این دوره توکل است.




بر اساس آیات قرآن کریم علت کافی نبودن خداوند "فهو حسبه" برای بنده متوکل چیست و بر اساس کدام عبارت "هرنتیجه ای به دست آید به مصلحت اوست" به ترتیب در کدام عبارت قرآنی آمده است؟

1) ان الله بالغ امره- ارادنی برحمه هل من ممسکات رحمه

2) الیس الله بکاف عبده- ارادنی برحمه عل هن ممسکات رحمه

3) ان الله بالغ امره - و عسی ان تحبو شیئا و هو شر لکم

4) الیس الله بکاف عبده - و عسی ان تحبو شیئا و هو شر لکم 



در کلام علوی ویژگی خداوند زمانی که بنده برای اصلاح کار بر او توکل می کند، چیست و چرا در هنگام مصیبت ها که بر آنان فرو میبارد به سوی خداوند پناه می آورند؟

1) دور کننده گزند و آسیب_ چون خداوند امر خویش را به سرانجام میرساند.

2) اماده تر از بندگان خود- زیرا می دانند سررشته کار به دست خداست.

3) دور کننده گزند و آسیب - زیرا می دانند سررشته کار به دست خداست. 

4)  اماده تر از بندگان خود - چون خداوند امر خویش را به سرانجام میرساند. 



پاسخ این سوال که " چرا بر غیر خدا نمیتوان توکل کرد و هیچ کس دیگر شایسته این اعتماد نیست" را در کدام آیه میتوان جست و جو کرد؟

1) و عسی ان تکرهوا شیئا و هو خیر لکم

2) و عسی ان تحبوا شیئا و هو شرا لکم

3) الیس الله بکاف عبده

4) ان ارادنی برحمه هل هن ممسکات رحمه قل حسبی الله



مطابق کلام صادق آل محمد (ع) امداد و چاره جویی خداوند چه زمانی شامل حال انسان میشود و پیامبر اعظم (ص) مردمی که فقط اهل عبادت بودند را چگونه توصیف میکرد؟

1) روی آوردن به او با نیت خالص- زیان کاران در آخرت و دنیا

2) پروا کردن ازخدای متعال- سربار دیگران

3) روی آوردن به او با نیت خالص- سربار دیگران 

4)  پروا کردن ازخدای متعال -  زیان کاران در آخرت و دنیا 



آرمان های جوان از چه نوع است و با توجه به اینکه نوجوانی و جوانی دوران تصمیم های بزرگ است کدام نیاز در آن شدیدتر احساس میشود؟

1) ماندن- کسب مقبولیت در جمع

2) ماندن- توکل و اعتماد بر خدا

3) رفتن- کسب مقبولیت در جمع

4) رفتن- توکل و اعتماد بر خدا


گزینه 3.

مطابق با آیه شریفه " و من یتوکل علی الله فهو حسبه ان الله بالغ امره" مبنای این که خداوند برای انسان متوکل کافی است، این است که خداوند امر خویش را به سرانجام می رساند و مصلحت اندیشی خداوند متعال در آیه " و عسی ان تکرهوا شیئا ..." بیان شده است.


گزینه 2.

امام علی در یکی از دعاهای خویش میگوید: " خداوندا تو با آنان که به تو بیشتر عشق میورزند، بیش از دیگران انس میگیری و برای اصلاح کار آنان که بر تو توکل می کنند از خودشان آماده تری، اسرار ایشان را میدانی و بر اندیشه هایشان آگاهی. " و ایشان در ادامه می فرماید: " اگر تنهایی آنان را به وحشت اندازد یاد تو آنان را آرام میسازد و اگر مصیبت ها بر آنان فرو بارد به تو پناه آورند و روی به درگاه تو دارند چون میدانند سررشته کارها به دست توست." 



گزینه 4.

با توجه به آیه شریفه 38 سوره زمر " اگر خدا رحمتی برای من میخواهد، آیا آنان بازدارنده ی رحمت او هستند؟" مبنای توکل خداوند است و بر غیر او نمی توان توکل کرد.



گزینه 3.

امام صادق فرمودند: " خداوند به داود وحی کرد هر بنده ای از بندگانم به جای پناه بردن به دیگری با نیت خالص به من پناه آورد، از کارش چاره جویی میکنم..." پیامبر گرامی اسلام (ص) کسانی را که فقط اهل عبادت بودند و کار نمی کردند را سربار دیگران معرفی می کند.


گزینه 4.

جوان میتواند آرمان های بزرگ داشته باشد، آرمان هایی که از نوع پروازند، از نوع رفتن و صعود کردن نه از نوع ماندن و در باتلاق زندگی دنیایی فرو رفتن. از این رو در این بازه نیاز شدید تری به توکل و اعتماد بر خدا حس میشود.



سپاس از توجه شما

آیدا علی بخشی

دانشجوی رشته روان شناسی دانشگاه تهران


Menu