منتخب پرسش و پاسخ‌های درس ادبیات (شنبه 9 آذر )

منتخب پرسش و پاسخ‌های درس ادبیات (شنبه 9 آذر )

هر روز تعداد زیادی از دانش آموزان در بخش نظرات صفحات مقاطع به گفتگو و تبادل نظر و راهنمایی یکدیگر میپردازند ... بارها با ارائه ی مطالب کامنت ها خدمت شما عزیزان ، این مطلب تایید شده است که کامنت های سایت کانون محل گفتگوهای بسیار عالی علمی و جایی برای یادگیری و کمک به دوستان است.

 در این مطلب منتخب پرسش و پاسخ های درسی شما دانش آموزان در رابطه با درس ادبیات که در هفته ی اخیر مطرح شده است را برای شما آماده کرده ایم.



نام کاربر
متن کامنتمقطعمبحثتاریخ ثبت
ژینا ابوعلی، یازدهم تجربی - امیدیه - میانگین تراز 7081کامنتبچها مفهوم این بیت اینه که اگه یار از سر خاک عاشقا بگذره برای عاشقا حکم حیاتو داره؟جان بدهند و در زمان زنده شوند عاشقان/ گر بکشی و بعد از ان بر سر کشته بگذرییازدهمقرابت معنایی13980904
نوید قلی زاده، یازدهم تجربی - شهریار - میانگین تراز 6342پاسخ کامنتعشّاق (:/) تا این حد دیوانه عشق این آدم شدن که اگر بدترین ظلمو هم به اونا بکنه دست از عشقشون نسبت به این آدم بر نمیدارن. کوتاه میشه شدت عشقیازدهمقرابت معنایی13980904
ژینا ابوعلی، یازدهم تجربی - امیدیه - میانگین تراز 7081کامنتبچها این یکی : ان که خوابش بهتر ز بیداریست/ ان چنان بد زندگانی مرده به. تو کتابم نوشته سرزنش ستمگری ولی من نمیفهمم چه ربطی به ستمگری داره!یازدهمقرابت معنایی13980904
محمدجواد شاهدی، یازدهم تجربی - شیراز - میانگین تراز 7186پاسخ کامنتمیگه جوری زندگی میکنه که اگه خواب باشه(کاری انجام نده) خیلی بهتره تا اینکه بخاد کاری کنه... چون کاراش درست نیس.. حالا میتونه ستم یا هرچیز بدی باشه... و میگه آدمی که اینجور باشه مردش بهتره... کلا داره زندگی به این شیوه رو سرزنش میکنهیازدهمقرابت معنایی13980904
ژینا ابوعلی، یازدهم تجربی - امیدیه - میانگین تراز 7081کامنتاینم بی زحمت بگین: گمان مبر که پایان رسد کار مغان/ هزار باده نا خورده در رگ تاک است. مغان یعنی چی؟یازدهمقرابت معنایی13980904
محمدحسین حاتم پورآذرخوارانی - دانشجوی رشته‌ی پزشکی دانشگاه علوم پزشکی اصفهانپاسخ کامنتمغان . [ م ُ ] (اِ) ج ِ مغ. رجوع به مغ شود. || مغان در اصل قبیله ای از قوم ماد بودند که مقام روحانیت منحصراً به آنان تعلق داشت . آنگاه که آیین زرتشت بر نواحی غرب و جنوب ایران یعنی ماد و پارس مستولی شد مغان پیشوایان دیانت جدید شدند. در کتاب اوستا نام طبقه ٔ روحانی را به همان عنوان قدیمی که داشته اند یعنی آترون می‌بینیم اما در عهد اشکانیان و ساسانیان معمولاً این طایفه رامغان می‌خوانده اند.یازدهمقرابت معنایی13980904
کاربر سایتکامنتعلامت جمع وی نکری از وابسته پسین حذف شده درسته؟یازدهمدرس913980905
کاربر سایتپاسخ کامنتنه تا جایی که من توی یه دی وی دی معتبری دیدم نهیازدهمدرس913980905
ابوالفضل میرزایی، تجربى نظام جدید - ملایر - میانگین تراز 6422پاسخ کامنتبله، چون در ساختمان واژه به حساب میان.یازدهمدرس913980905
زهرا ابراهیمی چرمهینی، تجربى نظام جدید - نجف آباد - میانگین تراز 6049کامنتنشانه‌های جمع و ی نکره و وابسته پسین بودن حذف شدن،هنوز وندی ساز هستن؟یازدهمدرس913980906
خانم زهرا امجدی، تجربى نظام جدید - قم - میانگین تراز 6558پاسخ کامنتبله کلمه رو وندی میکنندیازدهمدرس913980906
کاربر سایتکامنتچه‌ها این بیت چرا تشبیه داره اونم تو هر دوتا مصراع🙁🤯👈🏻بگرای چو اژدهای گرزه... بخروش چو شرزه شیر ارغند............ (معنیشم نمی‌دونم😁🤗) مثلا ما میگیم مثل فلانی این کارو بکن این تشبیه نمیشه که😕🙁یازدهمدرس313980902
صالح سعیدی مهنه، یازدهم تجربی - فیض آبادتربت حیدریه - میانگین تراز 6215پاسخ کامنتیعنی چی ؟ گفته مثل اژدها یا شیر اینکارو بکن/ الان من بهت میگم مثلا تو مثل شیر قوی باش . تشبیه کاملهیازدهمدرس313980902
کاربر سایتپاسخ کامنتکجاش تشبیه نمیشه؟ فقط وجه شبه رو نمیگیم ولی اون رو خودمون باید بهش برسیدم الان بدیهیه که تشبیه دارهیازدهمدرس313980902
دانیال بداوی، یازدهم تجربی - امیدیه - میانگین تراز 6669پاسخ کامنتاژدهای گرزه و شرزه شیر ارغند تشبیه داردیازدهمدرس313980902
سینا حسن زاده، دهم تجربی - میاندوآب - میانگین تراز 7611کامنتاون سوال حسن تعلیل گزینه یک هم داره کهیازدهمدرس1013980901
مهلا فروزنده مهر، دهم تجربی - تربت حیدریه - میانگین تراز 6176پاسخ کامنتاره منم زدم گزینه یک .یازدهمدرس1013980901
شمیم فرهادی، دهم تجربی - اسلام آبادغرب - میانگین تراز 6761پاسخ کامنتخیر فقط گزینه دومه که از همه مشهودتره...گزینه اول و بقیه دلیلی ذکر نشدهیازدهمدرس1013980901
سیده سپیده موسوی، دهم تجربی - مامونیه / زرندیهپاسخ کامنتآره منم گزینه 1رو زدم اما خواهرم میگه حسن تعلیل تو بیت 2قویتره 😢یازدهمدرس1013980901
سینا حسنعلی زاده چاری، دهم تجربی - بابل - میانگین تراز 6703پاسخ کامنتآره داداش گلم گزینه یک هم داره ولی میگن گزینه 2 قوی تره.آخه سوال باید تا چه حد چرت باشهیازدهمدرس1013980901
اسما عسکری، تجربى نظام جدید - کرمانکامنتدر عبارت خشتی خام / چرا خام رو وابسته پسین میگیریمیازدهمدرس913980901
محمدهادی خیرپور، تجربى نظام جدید - تبریز - میانگین تراز 6235پاسخ کامنتخشتی خام = یک خشت خام ( یک: وابسته پیشین از نوع صفت شمارشی - خشت: هسته- خام: وابسته پسن از نوع صفت مطلق)یازدهمدرس913980902
محمدهادی خیرپور، تجربى نظام جدید - تبریز - میانگین تراز 6235پاسخ کامنتخشتی خام = یک خشت خام ( یک: وابسته پیشین از نوع صفت شمارشی - خشت: هسته- خام: وابسته پسن از نوع صفت مطلق)یازدهمدرس913980902
زینب زارع ؛ دانشجویِ علمِ طِب :) - کاربر سایتکامنتسوال دوم )در بیت « در بیابان گر به شوق کعبه خواهی زد قدم /سرزنش‌ها گر کند خار مغیلان غم مخور » واژه‌ی سرزنش به چه معناست ؟{برای این گزینه طرح نکردم 😂..چون هر گزینه ای مساوی میشد با راهنمایی :) }فارغ التحصیلقرابت معنایی13980904
سعیده صابریان، تجربى نظام قدیم - نیشابور - میانگین تراز 5920پاسخ کامنتسلام علم طب خانوم ! آزار و اذیت یا همون لغویش بگیم سر خارا پارو میزنه, ؟چون تا جایی یادمه معلم مون تعریف میکرد خار مغیلان یه جور نماد سختیه .فارغ التحصیلقرابت معنایی13980904
زینب زارع، چهارم تجربی - شهرکردکامنتکدام بیت با بیت مقابل قرابت مفهومی دارد ؟ «در این درگه که گه گه که که و که که شود ناگه/مشو غره به امروزت که از فردا نهی آگه»...1)جامم به لب و جام لبالب ز شراب است/فردا چه زیان ز اتشم این جام پر آب است...2)کام و ناکام این زمان در کام خود در هم شکن/تابه کام خویش فردا کامرانی بایدت...3)اگر جهان همه کام است و دشمن اندرپی/به دوستی که جهان جای کامرانی نیست..4)تو در کمند نیوفتاده ای و معذوری/ازآن به قوت بازوی خویش مغروری ..{بچه‌ها اینوخودم طرح کردم /یکم دقت میخواد...جوابش👇فارغ التحصیلقرابت معنایی13980904
زینب زارع، چهارم تجربی - شهرکردپاسخ کامنتبچه‌ها فقط دونفر جواب درست داده بودین 😍😄 جواب گزینه‌ی 3 میشه ؛ بیت سوال درمورد این بود که جهان ناپایداره و نباید بهش مغرور شد!و بیت گزینه‌ی سه هم همینو میگه :)بقیه گزینه ها: 1)اشاره میکنه به اینکه من باکی از اونچه که قراره به سرم بیاد ندارم.2)در این جهان ضرر و زیان رو بپذیر تا در اخرت سود برای تو داشته باشه.4)مغرور بودن بدون زورازمایی!میگه تو تابه حال باکسی زورازمایی نکردی...برای همینه که فقط داری به خودت میبالی!فارغ التحصیلقرابت معنایی13980904
کاربر سایتکامنتمنظر چشم مرا ابروی جانان طاق بود یعنی چی ؟دوازدهمقرابت معنایی13980904
کاربر سایتپاسخ کامنتیعنی درنظر من و از دید من ابروی معشوقش مثل طاق زیبا بود(منظورش اون هلال و حالت ابروی یاره..)دوازدهمقرابت معنایی13980904
کاربر سایتپاسخ کامنتیعنی اَبروی معشوق در دیده‌ی من همچو آسمان بود. تشبیه دارهدوازدهمقرابت معنایی13980904
کاربر سایتکامنتچرا در جمله ...برای اثبات بی گناهی خویش....بیگناهی اسمه!نباید صفت باشه؟دوازدهمدستور زبان13980904
سمانه نام خانوادگی - کاربر سایتپاسخ کامنتبی گناهی یعنی بی گناه بودن (مصدر هست و مصدرها اسم هستند)و اصلا معنی صفت نداره....کلمه بی گناه صفت است☆دوازدهمدستور زبان13980904
کاربر سایتپاسخ کامنتبی گناه صفته. بی گناهی اسمهدوازدهمدستور زبان13980904
پریا مظفری - دانشجوی رشته‌ی پزشکی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی - تهرانپاسخ کامنتبیگناهی کلمه ای است که معنی خودشم اینه، اون کلمه ((بی گناه )) هستش که معنی صفت میدهدوازدهمدستور زبان13980904
کاربر سایتپاسخ کامنتبی گناه صفته این که واضحه. هرجا صفت + ی دیدید مطمئن باشید اسمهدوازدهمدستور زبان13980904
علیرضا حیدری، تجربى نظام جدید - قروه درجزین - میانگین تراز 6413کامنتدوستان سلام. درباره اولین سوال فارسی 3 سوال داشتم. اینکه انتهای کتاب نوشته آوند : آونگ،آویزان و آویخته بعد طراح میتونه بیاد بگه که آونگ میشه آویخته(مثل همین سوال)؟ یا مثلا نوشته شرزه میشه خشگمین و ارغند هم میشه خشمگین در اینصورت شرزه و ارغند هم معنی هستن؟ من تو مقدمه یه کتابی خوندم که نباید اینجور موارد رو درست بگیریمدوازدهمقرابت معنایی13980902
محمدجواد مولوی، تجربى نظام جدید - بن - میانگین تراز 6490پاسخ کامنتفقط توی یه معنی مشترک هستنددوازدهمقرابت معنایی13980902
کاربر سایتپاسخ کامنتاحتمالا در صورتی میشه گرفت که این دو کلمه معنای دیگری نداشته باشند و فقط یک معنا تا با هم مترادف باشند.دوازدهمقرابت معنایی13980902
کاربر سایتپاسخ کامنتتو اون کتاب گفته شده بود که لزوما اینجوری نیستند نه اینکه همیشه اینجور باشنددوازدهمقرابت معنایی13980902
امیرمحمد بارانی، تجربى نظام جدید - سیرجان - میانگین تراز 6766کامنتسوال 2 گزینه 2 چرا قالب غلط نیست؟ معنی کامل بیت رو بدید(رعدش بغرد از دل جانش ز ابر قالب /چون برق بجهد رو از زمین منزل تا لقا)دوازدهمقرابت معنایی13980902
محمد غلامرضایی، تجربى نظام جدید - مکاتبه‌ای - میانگین تراز 6282پاسخ کامنتآره منم فکر کردم وقتی داره میگه ابر رعدش بغرد منظورش از قدرته و غاللب درست میشهدوازدهمقرابت معنایی13980902
مهدیه نجفی، تجربى نظام جدید - تربت حیدریه - میانگین تراز 6742پاسخ کامنتبله متاسفانه منم همین فکرروکردم 😳😳دوازدهمقرابت معنایی13980902
مائده هاشم پور نمین، تجربى نظام جدید - نمین - میانگین تراز 5910پاسخ کامنتمنم دقیقا اینطور فکر میکردم:|به نظرم این ازمون خیلی گنگ و دام دار بودن سوالاش...👎👎دوازدهمقرابت معنایی13980902
کاربر سایتکامنتسلام. سوال 2 فارسی 3. چرا میگه با خوار بودی همنشین غلطه؟ مگه خوار نمیشه پست؟دوازدهمقرابت معنایی13980902
مهسا زنگارکی فراهانی، تجربى نظام جدید - اراکپاسخ کامنتتوی سوال نوشته خار استعاره از افراد پست... ولی با این حال منم متوجه نشدم چرا خوار غلطهدوازدهمقرابت معنایی13980902
محمد غلامرضایی، تجربى نظام جدید - مکاتبه‌ای - میانگین تراز 6282پاسخ کامنتشاید چون تو مصراع دوم گفته از زمین به آسمان برو منظورش خار بوده که روی زمینهدوازدهمقرابت معنایی13980902
مهدیه نجفی، تجربى نظام جدید - تربت حیدریه - میانگین تراز 6742پاسخ کامنتچرا استعاره؟خوب خوار که همون معنی رومیده!به نظرمن میتونست درست باشه!نمیتونست؟😒😒دوازدهمقرابت معنایی13980902
یاسین گل بابائی، تجربى نظام جدید - کرج - میانگین تراز 6873کامنتبا سلام همه تشخیص‌ها استعاره نیستند. مثال درخت مانند انسان دست هایش را به سوی آسمان برد. در مثال گفته شده دارای تشبیه هستیم که به دلیل حذف نشدن مشبه به استعاره نداره ولی در عین حال درخت کاری انسانی انجام می‌دهد و تشخیص دارد.دهمدرس913980903
محمدهادی خیرپور، تجربى نظام جدید - تبریز - میانگین تراز 6235کامنتسلام در بیت( حال چوگان چون نمی‌دانی که چیست ای نصحیت گو به ترک گوی،گوی) گوی ، جناس است یا تکرار؟دهمدرس1413980903
فرناز سعادتی پناه، تجربى نظام جدید - تبریز - میانگین تراز 7028پاسخ کامنتبله «گوی» اول به معنای «توپی از مادهٔ سخت که در برخی از بازی‌ها به کار می‌رود.» و «گوی» دوم به معنای «فعل امر از مصدر گفتن» استدهمدرس1413980903
فرناز سعادتی پناه، تجربى نظام جدید - تبریز - میانگین تراز 7028پاسخ کامنتبله «گوی» اول به معنای «توپی از مادهٔ سخت که در برخی از بازی‌ها به کار می‌رود.» و «گوی» دوم به معنای «فعل امر از مصدر گفتن» استدهمدرس1413980903
کاربر سایتکامنتبچه‌ها بیخ ورع و بنیاد زهد چرا اضافه استعاری هستند؟ متوجه دلیلش نمیشم.دهمدرس913980904
کاربر سایتپاسخ کامنتورع(پارسایی) گیاهی در نظر گرفته که بیخ(ریشه) داره/ زهد مثل خانه ای درنظر گرفته که بنیاد داره. ببین کلا اضافه استعاری مثل" پر قابلمه" است میگی قابلمه که پر نداره پس اضافه استعاریه. اکی؟دهمدرس913980904
کاربر سایتکامنتدوستان فردوسی رو چرا وندی گرفته ؟ خب مگه اسم شخص نیست و نباید ساده باشه ؟دهمدرس213980904
کاربر سایتپاسخ کامنتهمه این اسم اشخاص که اخرش ی داره میشه وندیدهمدرس213980904
ملیکا دشتی نژاد پور، دوازدهم تجربی - کرجپاسخ کامنتفردوس یعنی بهشت فکر کنم به خاطر این وندی گرفته که با ی شده وندیدهمدرس213980904
کاربر سایتکامنتچرا کلمه هشدار مرکبه؟دهمدرس213980904
فرناز سعادتی پناه، تجربى نظام جدید - تبریز - میانگین تراز 7249پاسخ کامنتهش دار در اصل فعل امر از هش داشتن است +دار(دارنده)دهمدرس213980904
کاربر سایتپاسخ کامنتدار بن مضارع است و هش هم از مصدر هش داشتن به معنای مراقب بودن میاددهمدرس213980904
کاربر سایتکامنتچرا "هشدار"مرکبه؟دهمدرس213980904
محمدهادی خیرپور، تجربى نظام جدید - تبریز - میانگین تراز 6235پاسخ کامنتفک کنم به این علت که هش معنای هوش و اگاهی میده و دار از مصدر داشتنه!دهمدرس213980904
محمدهادی خیرپور، تجربى نظام جدید - تبریز - میانگین تراز 6235پاسخ کامنتفک کنم به این علت که هش معنای هوش و اگاهی میده و دار از مصدر داشتنه!دهمدرس213980904
کاربر سایتکامنتدوستان نشانه جمع رو به عنوان وند میگیریم ، مثلا ان و‌ها نشانه ونده ؟ بعد اینکه تپنده چه جوری وندی میشه؟دهمدرس213980904
فرناز سعادتی پناه، تجربى نظام جدید - تبریز - میانگین تراز 7249پاسخ کامنتطبق گفته سازمان سنجش دیگه علایم جمع وندمحسوب نمیشه /تپ (فعل امر)+ونددهمدرس213980904
کاربر سایتپاسخ کامنتبله نشانه‌های جمع وندی محسوب میشه. بن مضارف تپیدن میشه تپبه علاوه نده میشه تپنده که وندیهدهمدرس213980904
محمدهادی خیرپور، تجربى نظام جدید - تبریز - میانگین تراز 6235کامنتسلام بچه‌ها مفهوم(جزو جهان است شخص مردم؛ روزی بازشود جزو بی گمان به سوی کل) چیه؟!دهمقرابت معنایی13980904
مبینا خدیور، تجربى نظام جدید - همدان - میانگین تراز 7181پاسخ کامنتسلام.فکر کنم به معنای کل شیئ یرجع الی اصله باشه(هر چیزی به سوی اصل خود باز می‌گردد) در قرابت با هر کسی کو دور ماند از اصل خویش بازجوید روزگار وصل خویشدهمقرابت معنایی13980904
کاربر سایتپاسخ کامنتبیت مورد سؤال به سخن مشهور "کل شیءیرجع الـیِهِ اصـل"اشـاره دارد و بیان میکند که هرچیزی سرانجام به اصل و ریشه‌ی خویش بازمـیگـردددهمقرابت معنایی13980904
کاربر سایتپاسخ کامنتبیت مورد سؤال به سخن مشهور "کل شیءیرجع الـیِهِ اصـل"اشـاره دارد و بیان میکند که هرچیزی سرانجام به اصل و ریشه‌ی خویش بازمـیگـردددهمقرابت معنایی13980904
کاربر سایتکامنتاز هم گسسته چرا وندی مرکبه؟مگه هم وند نیست؟دهمدرس213980904
پریا مظفری - دانشجوی رشته‌ی پزشکی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی - تهرانپاسخ کامنتچون از فرمول وند + وند + بن ماضی + وند تبعیت میکنهدهمدرس213980904
فاطمه تهمتنی ترکمانی، تجربى نظام جدید - قزوین - میانگین تراز 7357کامنتنمی دونم چرا .. ولی منظور مصراع دوم رو متوجه نمیشم. ممنون میشم توضیح بدید❤ .. زنهار اگرچه بد کردم / در بد من مبین که خود کردمدهمقرابت معنایی13980904
کاربر سایتپاسخ کامنتمعنی: امانم بده اگر چه به تو بدی کرده ام اما تو به بدی من توجه نکن که به خودم بدی کردم مفهومش اینکه اگه بدی کنی به خودت برمیگرده و اینو شر به خیر میگهدهمقرابت معنایی13980904
کاربر سایتپاسخ کامنتمعنی: امانم بده اگر چه به تو بدی کرده ام اما تو به بدی من توجه نکن که به خودم بدی کردم مفهومش اینکه اگه بدی کنی به خودت برمیگرده و اینو شر به خیر میگهدهمقرابت معنایی13980904
محمدصادق حبیب الهی، تجربى نظام جدید - دهدشت - میانگین تراز 5933کامنترخت خواب ، وندی مرکبه یا مرکب ؟دهمدرس213980904
ملیکا فدوی، تجربى نظام جدید - میناب - میانگین تراز 5739پاسخ کامنتمرکبه فک کنمدهمدرس213980904
پریا مظفری - دانشجوی رشته‌ی پزشکی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی - تهرانپاسخ کامنتمرکب هستشدهمدرس213980904
کاربر سایتپاسخ کامنتوندی مرکبدهمدرس213980904
محمدحسین ذکری زارنجی، تجربى نظام جدید - اردبیلپاسخ کامنتچی باعث شده فک کنی وندی مرکبه؟!دهمدرس213980904
کاربر سایتپاسخ کامنتمرکب.........................................دهمدرس213980904
محمدصادق حبیب الهی، تجربى نظام جدید - دهدشت - میانگین تراز 5933پاسخ کامنتخانوم مظفری و فدوی ولی کتاب کمک درسیم گفته وندی _ مرکب ولی نفهمیدم چطور وندی مرکبدهمدرس213980904
کاربر سایتپاسخ کامنتمرکب صد درصددهمدرس213980904
کاربر سایتپاسخ کامنتوندی مرکب تخت + ِ + خواب مدیر ثبت کندهمدرس213980904
مهدی اسطوری - دانشجوی رشته‌ی پزشکی دانشگاه علوم پزشکی کرمانپاسخ کامنتوندی مرکبه . رخت بعلاوه‌ی کسره بعلاوه‌ی خواب رخت خواب ، رویه (ت) ساکن نیست به همین خاطر کسره هم جزو کلمه حساب میشهدهمدرس213980904
کاربر سایتپاسخ کامنترخت اشتباهی گفتم تخت :|دهمدرس213980904
محمد عظیم پورمقدم، تجربى نظام جدید - شیروان - میانگین تراز 6964پاسخ کامنتفکر کنم به خاطر کسره روی ت رخت وندی مرکب گرفتهدهمدرس213980904
منیره کیاقادی، تجربى نظام جدید - آمل - میانگین تراز 7448پاسخ کامنتآقای حبیب الهی وندی مرکب درسته چون شما میگی رخت بعد یه کسره بعد خواب.همچین ساختار کلماتی وندی مرکبن.اینو قبلا یه جا خونده بودم.درست شبیه کلمات گفت و گو و جستجو هست.دهمدرس213980904
کاربر سایتکامنتچرا این دو بیت هم مفهوم هستن ؟ ( از کتاب آبی ادبیات ) ............................................................1● ای سرور باران‌ها و فصل‌ها / تو را عطری نامیدم که در غنچه‌ها خانه داری.............................................................2● خود را بر آستین تو اندازد آفتاب / دارد ز شمسه‌های تو دریوزه‌ی ضیاءدهمقرابت معنایی13980905
مبینا خدیور، تجربى نظام جدید - همدان - میانگین تراز 7181پاسخ کامنتبه نظر من به خاطر اینه که تو بیت اول شاعر مخاطب خودش رو از باران‌ها و فصل‌ها برتر میدونه(ای سرور).....تو بیت دوم هم شاعر میگه که ضیاء و روشنایی تو از افتاب هم بیش تره(دریوزه یعنی گدا یعنی اینکه افتاب پرتو‌های خودش رو از تو گدایی میکه)دهمقرابت معنایی13980905
مبینا خدیور، تجربى نظام جدید - همدان - میانگین تراز 7181پاسخ کامنتبه نظر من به خاطر اینه که تو بیت اول شاعر مخاطب خودش رو از باران‌ها و فصل‌ها برتر میدونه(ای سرور).....تو بیت دوم هم شاعر میگه که ضیاء و روشنایی تو از افتاب هم بیش تره(دریوزه یعنی گدا یعنی اینکه افتاب پرتو‌های خودش رو از تو گدایی میکه)دهمقرابت معنایی13980905
کاربر سایتکامنتبچه‌ها میشه سجع این عبارتو بگید:هرکه به تادیب دنیا راه صواب نگیرد،به تعذیب عقبی گرفتار آیددهمدرس713980905
طوبی جهان تاب، انسانى نظام جدید - بهبهانپاسخ کامنتسجع آخر جمله میاد پس باید ببینی کدوم کلمات آخر جمله بهم ارتباط دارن و یکی از انواع سجع میشن همون درستهدهمدرس713980905
کاربر سایتکامنتدوستان چرا گردن جان تشخیص داره ؟ باری گردن جان کم ز طوق لعنت نیست / ز بار منت کس گر قدت خمیده شوددهمدرس913980906
پریا مظفری - دانشجوی رشته‌ی پزشکی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی - تهرانپاسخ کامنتجاک مانند انسانی است که گرون دارددهمدرس913980906
امیرمهدی محمدی کمال، تجربى نظام جدید - اراک - میانگین تراز 6158پاسخ کامنتجان در عالم واقعیت گردن نداره... جان شبیه گردن نیست .... گردن به نشانه جان هم نداریم 😐 بنابراین میشه اضافه استعاری که تشخیص هم دارهدهمدرس913980906
کاربر سایتکامنت🔴⚠️در دستور نظام قدیم《علائم جمع و ی نکره و‌تر و‌ترین 》تاثیری در ساختمان واژه نداشتن ولی در نظام جدید تاثیر دارن ومی تونن واژه رو غیر ساده بکنن(وندی یا وندی مرکب)مثال: /میزها:وندی/ کتاب خانه ای:وندی مرکب/⚠️🔴⚠️علائم جمع و ی نکره وابسته پسین به حساب نمیان.(تو حذفیات کنکور 98 بود.)این دوتارو با هم قاطی نکنین...#ن.س●~●دهمدرس213980905
سمانه نام خانوادگی - کاربر سایتپاسخ کامنتصحیح.....مرسی ن.س🤗🤗دهمدرس213980905
کاربر سایتپاسخ کامنتخواهش میکنم،اگه بقیه‌ی بچه‌ها هم اخبار و اطلاعات و اصلاحاتی مثل این داشتن که برای بیشتر بچه‌ها سواله؛خوبه که اینجا به اشتراک بزارن تا از صحتش مطمئن بشیم و استفاده کنیم.#ن.س●~●دهمدرس213980905
پردیس فریدپناه، تجربى نظام جدید - دزفول - میانگین تراز 5814پاسخ کامنتداری برعکس میگیا😑😑دهمدرس213980905
فاطمه جاهدی، تجربى نظام جدید - تهران - میانگین تراز 6070کامنتبچه‌ها سلام .یه تستی تو بیت : << اگرت سلطنت فقر بخشند ای دل /// کمترین ملک تو از ماه بود تا ماهی >> دل رو مجاز از انسان گرفته نباید استعاره از انسان باشه ؟دهمدرس113980906
پریا مظفری - دانشجوی رشته‌ی پزشکی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی - تهرانپاسخ کامنتآدم دل دارا دیگهدهمدرس113980906
فاطمه جاهدی، تجربى نظام جدید - تهران - میانگین تراز 6070پاسخ کامنتآهان ...بله متوجه شدم مرسی... :))))دهمدرس113980906
کاربر سایتپاسخ کامنتببین مجاز زیر مجموعه‌ی استعاره است بر اساس گفته دبیرموندهمدرس113980906
فاطمه جاهدی، تجربى نظام جدید - تهران - میانگین تراز 6070کامنتخواب سنگین حس آمیزی داره ؟دهمدرس113980906
کاربر سایتپاسخ کامنتبله دارهدهمدرس113980906
زهرا روح بخش، تجربى نظام جدید - یزدپاسخ کامنتفک نکنم🤔دهمدرس113980906
کاربر سایتپاسخ کامنتنه ندارهدهمدرس113980906
شکیلا مکوندی، تجربى نظام جدید - رامهرمزپاسخ کامنتنه ندارهدهمدرس113980906
کاربر سایتکامنتمهم‌ترین واژگان ایهام و ایهام تناسب(قسمت اول) زمانی می‌توانیم آرایه‌ی ایهام را دریابیم که از معانی مختلف آنها آگاه باشیم،از مهمترین واژگانی که ایهام ساز هستند می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:روی(فلز_صورت)خراب(مستی_نابودی)گلگون( سرخ،اسبی مه خسو پرویز به شیرین هدیه داد)پرده(پوشش_پردۀموسیقی)گوشه(کنج_اصطلاح موسیقی)رنگ(شیوه_الوان-بزکوهی)عین(چشم_مثل)دهمدرس613980902
کاربر سایتکامنت✨مهمترین واژگان ایهام و ایهام تناسب (قسمت دوم) مردم(مردمک چشم_انسان)عشاق(اصطلاح موسیقی_عاشقان)راه(اصطلاح موسیقی_طریق)پروانه(حشره_اجازه)گران(سنگین_باارزش)درگرفتن(اثرکردن_آتش گرفتن)از این دست(شیوه_عضو بدن)ترک(رهاکردن_کلاه خود)قانون(اساس و قاعده _نوعی ساز- کتاب قانون ابن سینا)عود(چوب خوشبو_نام ساز)دهمدرس613980902
کاربر سایتکامنت😉مهمترین واژگان ایهام(قسمت سوم) آهو(غزال -عیب )آیت ( آیه‌ی قرآن - نشانه) اسب (حیوان اسب - مهره‌ی شطرنج)سهل( آسان- بیابا مسطح در مقابل جبل)بار (مرتبه - محموله )باری(یک بار_ مخفف بارئ«باری تعالی)باز (پرنده‌ی شکاری -دوباره - گشاده )برآید ( ممکن باشد - طلوع کند )بو ( رایحه - آرزو )کشف( آشکار_کشف( کشاف )اثر زمخشری)پرده ( پوشش و حجاب -نغمه موسیقی )پیاده ( متضاد سوار - مهره‌ی شطرنج )پیل ( نام حیوان - مهره‌ی شطرنج)تار ( رشته‌ی مو- تاریک - نوعی ساز)دهمدرس613980902
کاربر سایتکامنتمهمترین واژگان ایهام (4) چنگ ( دست - نوعی سازچین ( نام کشور -پیچ وتاب)داد ( عدل - فریاد - بن فعل ماضی)دار ( درخت - چوبه‌ی اعدام)دارا ( داریوش - ثروتمند )دستان ( زال -نیرنگ - نغمه- دست ها)دوش ( دیشب - کتف )راست ( درست - متضاد چپ )رخ (چهره - مهره‌ی شطرنج )روان ( روح - جاری )رود ( رود خانه- نوعی ساز - فرزند)روزی ( رزق - یک روز )زال ( پیرزن - پدر رستم )سرگرم ( مشغول - گرم بودن از مستی)سو (سمت وجهت - نور چشم )شانه (کتف - ابزار آرایش )شاه ( پادشاه - مهره‌ی شطرنجدهمدرس613980902
کاربر سایتکامنتراستی سه تاهم اضافه استعاری میخوام🙈🙈دهمدرس913980902
محمدحسین حاتم پورآذرخوارانی - دانشجوی رشته‌ی پزشکی دانشگاه علوم پزشکی اصفهانپاسخ کامنتدست روزگار،نگاه خورشید،اشک ابر و...دهمدرس913980902
کاربر سایتپاسخ کامنتدست روزگار-ستون کفر-سر نشتر عشق بر رگ روح زدند*یک قطره از آن چکید و نامش دل شد(رگ روح)-مردی صفای صحبت آیینه دیده*از روزن شب شوکت دیرینه دیده(روزن شب)-دیده‌ی عقل مست توچرخه‌ی چرخ پست تو(دیده عقل)...رهادهمدرس913980902
کاربر سایتکامنتدوستان واقعا راز و را رو میشه جناس گرفت؟خیلی دیگه جناسپنهانیه.من سوالات کنکورو حل میکنم خیلی کم پیش میاد از حروف جناس بگیره...دهمدرس1413980902
کاربر سایتپاسخ کامنتجناس ناقص افزایشی هستدهمدرس1413980902
پرنیا نامی، انسانى نظام جدید - اهواز - میانگین تراز 7484پاسخ کامنتسلام بله . من خونده بودم وقتی دو کلمه باشن که یکی معنا دار و یکی دیگه بی معنی ( را به معنی حرف اضافست) جناس صحیحه .دهمدرس1413980902
محمد عابدینى - دانشجوی رشته‌ی حقوق دانشگاه تهرانپاسخ کامنتبله جناس ناقص افزایشس.دهمدرس1413980902
امین آقایی بافقی - دانشجوی رشته‌ی آموزش زبان و ادبیات فارسیپاسخ کامنتبله جناس ناقص افزایشی هست.دهمدرس1413980902
امیرحسین عظیمی زاده، تجربى نظام جدید - گنبد - میانگین تراز 5732کامنتزندگی، فاصله امدن و رفتن ماست تشبیه نیست؟دهمدرس813980902
ایثار محمودی، تجربى نظام جدید - کرمانشاه - میانگین تراز 5908پاسخ کامنتآره واقعا برای منم سوالهدهمدرس813980902
پرهام رفعتی، تجربى نظام جدید - تنکابن - میانگین تراز 6623پاسخ کامنتنه دیگه جمله اسنادیه «فاصله امدن و رفتن ما» مسندهدهمدرس813980902
سیده فائزه فریدی شیرازی، تجربى نظام جدید - شیراز - میانگین تراز 6932پاسخ کامنتفاصله آمدن و رفتن ما مسنده .تشبیه ندارهدهمدرس813980902
زهرا محسنی ثانی، تجربى نظام جدید - سبزوار - میانگین تراز 5603پاسخ کامنتن تشبیه نیست یه نوع توضیح راجب زندگیه ..مثل توضیح برزخ توی دینی که گفته فاصله بین دنیا و اخرته..اینم میگه فاصله ای بین زمان متولد شدنمون تا مرگمونهدهمدرس813980902
مهدی نوشادی - دانشجوی رشته‌ی داروسازی دانشگاه علوم پزشکی بقیه اللهپاسخ کامنتنه دیگه. چون زندگی در واقیعت هم فاصله بین آمدن و رفتن ماست و تشبیهی تو کار نیس!دهمدرس813980902
کاربر سایتکامنتسلام.در عشق کسی قدم نهد،کش جان نیستچرا جان نهاده؟چرا ش/او/نهاد نباشه؟دهمدستور زبان13980902
فرناز سعادتی پناه، تجربى نظام جدید - تبریز - میانگین تراز 7028پاسخ کامنتشعر رو مرتب می‌کنیم که برایش جان نیست (وجود ندارد) -»که جان برایش وجود ندارد اینجا جان نهاد میشهدهمدستور زبان13980902
فرناز سعادتی پناه، تجربى نظام جدید - تبریز - میانگین تراز 7028پاسخ کامنتشعر رو مرتب می‌کنیم که برایش جان نیست (وجود ندارد) -»که جان برایش وجود ندارد اینجا جان نهاد میشهدهمدستور زبان13980902
کاربر سایتکامنتمیشه لطفا این بیت رو هم معنی کنین؟ "چند خموش میکنم سوی سکوت میروم. هوش مرا به رغم من ناطق راز میکنی" ب هیچ طریقی نمیتونم دعوت به سکوت نکردن و حرف زدن رو ازش دریابم! 😐🤔دهمقرابت معنایی13980903
معصومه زیارتی یزدلی، تجربى نظام جدید - آران و بیدگل - میانگین تراز 6655پاسخ کامنتخلاصش میگه که من هی میخوام ساکت باشم تو هی برخلاف علاقه من باعث میشی که من حرف بزنم :|♡دهمقرابت معنایی13980903
احمد ساعدموچشی، تجربى نظام جدید - سنندج - میانگین تراز 6870پاسخ کامنتهوش را ناطق کردن کاملا توجیه پذیر استدهمقرابت معنایی13980903
بهسا باقی زاده، تجربى نظام جدید - کرمان - میانگین تراز 6555پاسخ کامنتسلام ، بیت میگه هر چند که خودمو خاموش نگه میدارم و سکوت میکنم ، تو برخلاف هوش و عقل من، اسرار رو میگی ، میشه حرف زدن و جلوگیری از سکوتدهمقرابت معنایی13980903
سیمین تاتاری، تجربى نظام جدید - نیشابور - میانگین تراز 6673کامنتنشانه‌های جمع وندی می‌کنن؟😐😂دهمدرس213980901
سیده معصومه صابربرنطین، تجربى نظام جدید - رودان - میانگین تراز 6503پاسخ کامنتمن که خونده بودم حساب نمیشه ولی با توجه به گزینه‌ها سر جلسه زدم☹️😕دهمدرس213980901
کوثر مسیح پور، تجربى نظام جدید - بهبهان - میانگین تراز 5843پاسخ کامنتاره دیگه( ها..ان..ات.).همگی به اخر اسامی میشن وندی با مشتقدهمدرس213980901
احمدرضا حقجو، تجربى نظام جدید - نور - میانگین تراز 6938پاسخ کامنتتو بعضی کتابا میگن اگه نظام جدیدین جمع وندی به حساب میادبرای نظام قدیم نهدهمدرس213980901
کاربر سایتکامنتبچه‌ها چرا پاسخ نامه سوال 6ادبیات این خاکساری رو ترکیب وصفی نگرفته؟دهمدرس1713980901
معصومه فرجی، تجربى نظام جدید - داران - میانگین تراز 6588پاسخ کامنتگرفته کهدهمدرس1713980901
فاطمه جاهدی، تجربى نظام جدید - تهران - میانگین تراز 6070کامنتبچه‌ها بیت :پیش از این کاین سقف سبز و طاق مینا برکشند// منظر چشم مرا ابروی جانان طاق بود ..... چرا طاق تکرار داره ؟ متوجه معنی بیت نمیشمدهمدرس1413980901
فاطمه شجاع مقدم، تجربى نظام جدید - بافت - میانگین تراز 6070پاسخ کامنتطاق مینا و ابروی جانان طاق بوددهمدرس1413980901
فائزه خان قیطاقی، تجربى نظام جدید - مشهد - میانگین تراز 6512پاسخ کامنتشاعر داره میگه عشق من به تو ازلی هست و حتی پیش از اینکه آسمان خلق بشه ، (طاق مینا استعاره از آسمان ) ابروی معشوق محراب من بود یعنی عشق من به معشوق به حدی که من به جای اینکه رو به قبله نماز بخونم رو به معشوق می‌خونم. طاق 3 معنی داره . محراب . برآمدگی . تک و منفرددهمدرس1413980901
فائزه خان قیطاقی، تجربى نظام جدید - مشهد - میانگین تراز 6512پاسخ کامنتولی فک میکنم جناس تام داره نه تکراردهمدرس1413980901
زهرا حدادفر، تجربى نظام جدید - تربت حیدریه - میانگین تراز 6741کامنتسوال 5 آزمون امروز گزینه 4 طاق در هردو مصراع به یک معنا هست؟دهمقرابت معنایی13980901
اسما عسکری، تجربى نظام جدید - کرمانپاسخ کامنتبا توجه ب بیت بنظرم هنینطورهدهمقرابت معنایی13980901
اسما عسکری، تجربى نظام جدید - کرمانپاسخ کامنتبا توجه ب بیت بنظرم هنینطورهدهمقرابت معنایی13980901
زهرا حدادفر، تجربى نظام جدید - تربت حیدریه - میانگین تراز 6741کامنتیکی میشه این بیتو معنی کنه(کی بود گویی که بینم من ز دوران فلک ؟ چون فراغت از جهان گم گشته دوران فراق)دهمقرابت معنایی13980901
اسما عسکری، تجربى نظام جدید - کرمانپاسخ کامنتفک کنم منظور این هستش که چه زمانی میاد ک ببینم دوری تو به پایان رسیده مثه فراغت و لذت و آسایشی ک درحال حاضر از ظلم یا حالا دوری معشوق از بین رفته برای شاعردهمقرابت معنایی13980901
اسما عسکری، تجربى نظام جدید - کرمانپاسخ کامنتفک کنم منظور این هستش که چه زمانی میاد ک ببینم دوری تو به پایان رسیده مثه فراغت و لذت و آسایشی ک درحال حاضر از ظلم یا حالا دوری معشوق از بین رفته برای شاعردهمقرابت معنایی13980901
سویل گنجی، تجربى نظام جدید - مشکین شهر - میانگین تراز 6427کامنتبچه‌ها میشه در مورد سوال 16 ادبیات توضیح بدینمگه ما اسم‌های خاص مثل فردوسی و سعدی رو ساده نمیگیریم؟دهمدرس213980901
محمدرضا علی پور، تجربى نظام جدید - تهران - میانگین تراز 5770پاسخ کامنتنه کی همچین حرفی زده!دهمدرس213980901
امیرحسین خرمی، تجربى نظام جدید - مشکین شهر - میانگین تراز 6845پاسخ کامنتسلام خیر. دقت کنید که ساختار وندی اینطور است: جزء با معنا +یک جزء بی معنی/حالا همین طور که میدونین فردوس+ی وندی هست. چرا؟ چون مثلن خود فردوس معنی داره. فردوس:بهشتیا مثلن سعدی: سعد : شادی . خوشبختی و... موفق باشین.:)دهمدرس213980901
رخساره پایانی، تجربى نظام جدید - لنده دوگنبدان - میانگین تراز 6092پاسخ کامنتاسمتونو دوس دارم..ترکیِ؟چی میشه معنیش؟اسم سِلین هم خیلی نازه:)دهمدرس213980901
سویل گنجی، تجربى نظام جدید - مشکین شهر - میانگین تراز 6427کامنتکسی نمیخواد درمورد سال 16 ادبیات توضیحی بده؟مگه اسم خاص مثل سعدی و فردوسیرو ساده نمیگرفتیم ما؟دهمدرس213980901
سویل گنجی، تجربى نظام جدید - مشکین شهر - میانگین تراز 6427پاسخ کامنتدیر لود شد ببخشید ....پاسخ داده شد...ممنون از آقای خرمی ،همشهری...😊دهمدرس213980901
محمدمهدی مقصودی، تجربى نظام جدید - شهرکرد - میانگین تراز 7848پاسخ کامنتتوی کتاب نمونه(ناشر) هم فردوسی بود و وندی حساب شده بود در فصل اولشدهمدرس213980901
نگار دادخواه تهرانی، تجربى نظام جدید - تیران - میانگین تراز 6263پاسخ کامنتاصلا مگه شاده و مشتق و وندی اینا حذف نشده؟دهمدرس213980901
کاربر سایتکامنتسلام شبتون بخیر یه سوال داشتم.. نشانه‌های جمع مثل "ان" و "ها"و "ات" "ی" نکره اینارو وندی ساز بگیریم (ینی اگ ب کلمه ای اضافه بشن بگیم اون کلمه وندیه...اخه یجا خوندم نوشته بود اول اینارو جدا میکنیم بعد ساختمان واژه رو تشخیص میدیم)سوال دوم این ک اینارو نمیشه وابسته پسین در نظر گرفت ؟!فکر میکنم مطالب ادبیات چاپ اول و دوم فرق کرده واسه همین کتاب تستا نظرات متفاوت دارن ...پیشاپیش ممنون از پاسخگوییتون🌻دهمدرس213980901
نگین مردانی، تجربى نظام جدید - کمال آباد/کمال شهر - میانگین تراز 6824پاسخ کامنتنشانه‌های جمع و ی نکره،برخلاف نظام قدیم دیگه وابسته پسین محسوب نمیشن و توی ساختمان واژه تغییرات ایجاد میکنن.(وند محسوب میشن)دهمدرس213980901
فاطمه سهرابی، تجربى نظام جدید - اصفهان - میانگین تراز 7089کامنتبچه‌ها کلمه‌ی سعدی چرا وندیه؟دهمدرس213980901
کاربر سایتپاسخ کامنتسعد( به معنای خوشبختی)+یدهمدرس213980901
مبینا عیدی داریان، تجربى نظام جدید - تهران - میانگین تراز 7018کامنتتو مصراع (گوهر به گوهر آمد باز)میشه گوهر را جناس تام بگیریم؟دهمدرس1413980902
محمدهادی خیرپور، تجربى نظام جدید - تبریز - میانگین تراز 6235پاسخ کامنتفک کنم بشه چون گوهر اول به معنی( جواهر)و گوهر دوم همون ( خیر) هست.دهمدرس1413980902
محمدهادی خیرپور، تجربى نظام جدید - تبریز - میانگین تراز 6235پاسخ کامنتفک کنم بشه چون گوهر اول به معنی( جواهر)و گوهر دوم همون ( خیر) هست.دهمدرس1413980902
مبینا عیدی داریان، تجربى نظام جدید - تهران - میانگین تراز 7018پاسخ کامنتآخه معنای گوهر دوم همون جواهره که استعاره از خیر میشهدهمدرس1413980902
مبینا عیدی داریان، تجربى نظام جدید - تهران - میانگین تراز 7018پاسخ کامنتآخه معنای گوهر دوم همون جواهره که استعاره از خیر میشهدهمدرس1413980902


کانون برترها
تهيه شده توسط : کانون برترها
محمد سنجری
ارسال شده توسط : محمد سنجری
Menu